logo
امروز : چهارشنبه ۱۳ خرداد ۱۴۰۵ ساعت ۷:۰۰
[ شناسه خبر : ۵۲۰۶۳ ] [ مدت زمان تقریبی برای مطالعه : 7 دقیقه ]

امام هادی علیه‌السلام معمار انسجام شیعه است

امام-هادی-علیه‌السلام-معمار-انسجام-شیعه-است
روزگاری که گروهی امامان را تا مقام خدا بالا می‌بردند و خلیفه‌ای چون متوکل شیعیان را می‌کشت، امام هادی (ع) نه‌تنها از مرز اعتدال دفاع کرد، بلکه «معمار انسجام شیعه» شد.

به گزارش خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موج‌رسا»؛ امام هادی علیه‌السلام، دهمین اختر تابناک امامت و ولایت، در شرایطی پرچم‌داری هدایت امت را بر عهده داشت که خلفای عباسی با اوج‌گیری فشارها و محدودیت‌های سیاسی و اجتماعی، می‌کوشیدند میان شیعیان و پیشوایان معصومشان فاصله بیندازند. با این حال، آن حضرت با تکیه بر میراث غنی علمی و معنوی خویش، نه‌تنها جامعه شیعه را از گزند انحرافات فکری و تهاجمات سیاسی مصون داشت، بلکه با تدابیری آینده‌نگرانه همچون تألیف زیارت‌نامه‌های استدلالی (جامعه کبیره و غدیریه)، تربیت شاگردان، و راه‌اندازی شبکه منسجم وکالت، زیرساخت‌های لازم برای هدایت شیعیان در دوران سخت اختناق و حتی عصر غیبت را پی‌ریزی کرد. 

بیشتر بخوانید

عف

امام هادی علیه‌السلام میراث‌دار عصمت و ولایت است

حجت‌الاسلام حسن زلفی در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موج‌رسا»؛ گفت: امام هادی(ع) فرزند جوادالائمه(ع) است و دهمین واسطه فیض الهی که میراث‌دار عصمت و ولایت می‌شود و گنجینه‌دار حکمت و دانش و بینش رضوی و حال می‌آید تا زمین با وجود نورانی‌اش، به ملکوت پیوندی دوباره بخورد.

وی با بیان اینکه روش‌های حکیمانه و کمالات علمی، معنوی انسانی امام هادی علیه‌السلام سبب شدکه آن بزرگوار در میان کارگزاران حکومت و دولت‌مردان عصـر خویش محبوبیت خاصی پیـدا کنـد، متذکر شد: در عصر امام هادی علیه‌السـلام عـده‌ای از غلاة در مورد ائمه علیهم‌السـلام افراط می‌کردند و آن بزرگواران را تا حد مقام خداوندی بالا می‌بردند و گروهی را با این افکار باطل به گمراهی کشانیده بودنـد. پیشوای دهم با گفتار حکیمانه، رفتار مدبرانه و نامه‌های روشنگرانه خـود مرز افراط و تفریط را مشـخص می‌کرد. 

مدیر حوزه علمیه امیرالمؤمنین ابهر خاطرنشان کرد: آن‌ حضرت دوست‌داران واقعی اهـل‌بیت علیهم‌السلام را از انحراف و تمایل به سوی اندیشه‌های نـادرست و آراء باطـل بر حـذر می‌داشت.

وی تصریح کرد: امام هادی علیه‌السلام علاوه بر زیارت غدیر، برای تبیین جایگاه امامت و مشخص شدن منزلت پیشوایان معصوم علیهم‌السلام یکی از آثار ماندگار خویش را به نام زیارت جامعه کبیره که یک دوره امام‌شناسی‌ جامع و کامل است، به شیفتگان معارف اهل‌بیت علیهم‌السـلام عرضه کرده است.

زلفی با اشاره به گفته علامه مجلسی، افزود: زیارت جامعه کبیره از نظر سـند صـحیح‌ترین و از جهت محتوا فراگیرترین زیارت‌هـا نسبت به ائمه اطهار است و در مقایسه با دیگر زیارت‌ها از فصاحت لفظ و بلاغت معنی و شأن و منزلت والایی برخوردار است.

وی با تأکید بر اینکه شرایط بحرانی که امامان شیعه در زمان عباسیان با آن رو به رو بودند، آنان را واداشت تا ابزاری جدید برای برقراری ارتباط با پیروان خود جست‌وجو کنند، گفت: این ابزار چیزی جز شبکه ارتباطی وکالت و تعیین نمایندگان و کارگزاران در مناطق مختلف توسط امام نبود. 

مدیر حوزه علمیه امیرالمؤمنین ابهر خاطرنشان کرد: هدف اصلی این سازمان جمع‌آوری خمس، زکات، نذور و هدایا از مناطق مختلف توسط وکلا و تحویل آن به امام و نیز پاسخگویی امام به سؤالات و مشکلات فقهی و عقیدتی شیعیان و توجیه سیاسی آنان توسط وکیل امام بود.

امام هادی علیه‌السلام استاد موقعیت‌شناسی و تقیه بود

حجت‌الاسلام موسی آقایاری، مدرس و پژوهشگر حوزه علمیه هیدج در گفتگو با خبرنگار گروه فرهنگی پایگاه خبری تحلیلی «موج‌رسا»؛ گفت: امام هادی (ع) را با یادگاری به نام زیارت جامعه کبیره که یک دوره امام‌شناسی و توانمندی‌های سترگ معنوی و روحی و این جهانی است می‌شناسیم. 

وی با بیان اینکه ایشان در طول عمر کوتاه خویش توانستند به جهت راهنمایی مردم و ایصال الی المطلوب آن‌ها با درایت و توجه خاصی عمل کنند، افزود: این امام همام در سلوک سیاسی خود با سه اسلوب هوشمندانه ، شیعیان و دلباختگان خویش را راهنمایی کرده و در مقابل حاکم جائر متوکل عباسی ایستادگی به عمل آورند.

مدرس و پژوهشگر حوزه علمیه هیدج با توضیح اینکه امام هادی علیه‌السلام پیروان خود را نیز با توجه به شرایط زمان و مکان سازماندهی می‌کرد و بینش آن‌ها را بالا می‌برد، یادآور شد: متوکل نسبت به امام علی علیه السلام و خاندانش کینه و عداوت عجیبی داشت و اگر اطلاع می‌یافت کسی به آن حضرت علاقه دارد، مالش را مصادره می‌کرد و او را می‌کشت.

وی خاطرنشان کرد: از این‌رو امام علیه‌السلام در چنین فضای اختناق‌آمیزی، هم خودشان احتیاط می‌کردند هم به یارانشان توصیه فرمودند به گونه‌ای عمل کنند. که با توجه به وضعیت حاکم، از تهدید زمامداران در امان بمانند.

آقایاری با اشاره به اینکه موقعیت‌شناسی یا همان آگاهی به زمان از اوصاف شیعیان و مخصوصا رهبران آن‌ها در تمام ادوار و اطوار تاریخی بوده است، تأکید کرد: هم‌اکنون در دوران غیبت حضرت حجت (عج) نیز فقهای آگاه و خبره و دین‌شناس ، هرگز رفتار ناشیانه و ساده‌لوحانه در برابر دشمنان انجام نمی‌دهند که شیعیان در مضیقه دشمن قرار گرفته و نتوانند نفس بکشند. نمونه بارزش هدایت‌های رهبر عزیز انقلاب که توانسته به گفته روزنامه گاردین انگلیسی از ایران یک ابر قدرت خاورمیانه‌ای بسازد.

وی با بیان اینکه امام هادی علیه‌السلام برای حفظ جان تشیع و پیروان خویش و همین‌طور برای موفقیت و پیشبرد برنامه‌ها از روش رازداری و تقیه کاملاً بهره می‌برده است، عنوان کرد: مثلا یکی از پیروان امام هادی علیه‌السلام به نام صقر می‌گوید: زمانی‌که امام هادی علیه‌السلام در زندان متوکل در سامرا بود، به دیدن ایشان رفتم. بعد از آنکه حضرت را زیارت کردم به من فرمود: بیرون برو که بر تو ایمن نیستم و بیم آن دارم که آزاری به تو برسانند.

مدرس و پژوهشگر حوزه علمیه هیدج اظهار داشت: امام هادی علیه‌السلام با تأسیس شبکه وکالت در نواحی عراق ، بصره ، قم و حجاز ، به شکلی از اشکال در حکومت وقت نفوذ کرده و ضمن اطلاع از برنامه‌های شوم و نانجیبانه آن‌ها شیعیان را به جهت حفظ جان و پیشروی در برنامه‌های دینی و سیاسی و اجتماعی راهنمایی می‌کردند.

امام هادی (ع) معمار انسجام فکری تشیع بود

فاطمه محمدی‌ها، کارشناس مسائل دینی در گفتگو با خبرنگار موج‌رسا گفت: از آثار ارزشمند امام هادی (ع)، «زیارت جامعه کبیره» جایگاهی ممتاز دارد و «زیارت غدیریه» نیز متن صرفاً عاطفی نیست، بلکه دوره‌ای کامل از استدلال بر امامت بر پایه آیات قرآن است.

وی با بیان اینکه در کنار جایگاه علمی، سیره اخلاقی آن حضرت از جمله حلم، بردباری، کرامت و ساده‌زیستی حتی مخالفان را متأثر می‌کرد، افزود: امام در برابر آزار کارگزاران عباسی با متانت برخورد می‌نمود و این منش، الگویی ماندگار برای روندگان راه حق است.

کارشناس مسائل دینی با توضیح اینکه از دیگر ابعاد مهم، نقش ایشان در آماده‌سازی جامعه شیعه برای دوره محدودیت دسترسی مستقیم به امامان بود، تصریح کرد: تربیت شاگردان، گسیل نمایندگان و تثبیت مرجعیت علمی از تدابیر آینده‌نگرانه ایشان به شمار می‌رود. این راهبرد در دوره امام حسن عسکری (ع) و سپس عصر غیبت آثار خود را نمایان ساخت و امام هادی (ع) را به یکی از معماران انسجام فکری و تشکیلاتی تشیع تبدیل کرد.

وی با اشاره به اینکه خلفای عباسی بارها کوشیدند منزلت اجتماعی آن حضرت را کاهش دهند، اما شخصیت و نفوذ معنوی ایشان این تلاش‌ها را بی‌اثر می‌کرد، اظهار داشت: سرانجام، امام در سال ۲۵۴ هجری در سامرا به شهادت رسید و مرقد مطهرش همواره کانون ارادت شیعیان بوده است.

محمدی‌ها با تأکید بر اینکه سالروز ولادت ایشان فرصتی برای بازخوانی سیره‌ای است که علم، عبادت، شجاعت و صبر را در هم آمیخته است، متذکر شد: در جهان امروز که تشنه الگوهای اصیل اخلاقی است، بازگشت به آموزه‌های امام هادی (ع) می‌تواند چراغ راه تقویت هویت دینی، انسجام اجتماعی و کرامت انسانی باشد. نام ایشان نه‌تنها در تاریخ، که در متن زنده فرهنگ اسلامی جاری است.

نقش آینده‌نگرانه امام هادی علیه‌السلام در سازماندهی شیعیان از طریق شبکه وکالت بود؛ اقدامی هوشمندانه که ضمن حفظ جان پیروان در فضای اختناق‌آلود، مرجعیت علمی و مالی امام را تثبیت کرد و زمینه‌ساز مدیریت جامعه شیعه در عصر غیبت شد. همچنین مبارزه با جریان‌های انحرافی مانند غلات و پاسداری از مرزهای اعتدال، از دیگر وجوه برجسته امامت ایشان به شمار می‌رود.

انتهای خبر/

فرم ارسال نظر