جنگ دو چهره دارد، دیدید که بعضی‌ها وقتی از جهاد و شهادت حرف می‌زنیم تفسیر به جنگ‌طلبی و دعوت به جنگ می کنند و شعور ندارند که جنگ، دو چهره دارد. یک طرف آن جنگ‌افروزان آدم‌کُش و متجاوز و نابودکننده شهرها وزندگی‌ها و خانواده‌ها هستنداما این یک چهره جنگ است، چهره قابیلی جنگ است.
مقامات آمریکایی به خوبی می‌دانند که در عراق با ملتی سلحشور و جان برکف رو‌به‌رو هستند و از این روی اگرچه از اظهارات نسنجیده نخست‌وزیر عراق سوءاستفاده می‌کنند ولی اظهارات ایشان درباره نیاز به آمریکا برای مقابله با داعش را جدی نمی‌گیرند!
عدالت هر چند سهل به نظر می رسد اما در مقام عینیت، پیچیده است. اینکه حق چیست که به صاحب حق اعطا شود و یا موانع و اقتضائات آن چیست، نیازمند بحث و گفت و گو است.
نتیجه دستاویز قرار گرفتن در جریانات اجتماعی، خارج شدن کنترل نتیجه از دست شروع کنندگان وقایع اجتماعی است. اتفاقی که در واقعه ۱۸ تیر برای بخشی از جریان دانشجویی رخ داد.
عضو هیئت رییسه مجلس شورای اسلامی نوشت: نظارت، آن‌طور که گاهی تفسیر می‌شود، تنها اقدام هیجانی و آنی برای مقابله با تخلف از قانون نیست، بلکه بیشتر روالی تدریجی و مستمر برای پیشگیری از وقوع تخلف است.
تیم آمریکایی، در حالی وارد مذاکره و گفتگو با طرف عراقی می‌شوند که تنها اهرم و حربه آنها ارعاب و تهدید و تحریم است و حکومت عراق در یک رویکرد وطن پرستانه، قادر نیست مصوبه پارلمان را برای اخراج نظامیان آمریکا پس از شهادت فرماندهان مقاومت نادیده بگیرد.
فشار برای کوتاه آمدن نظام و مردم ایران در برابر آرمان فلسطین، نوبتش به ورزش رسیده است و باید هوشیار بود و فرهنگ و فهم ظلم‌ستیز ورزشکاران و رسانه‌های ورزشی را تقویت کرد.
پس از پرتاب موفق"نور" می‌توان گفت که در کنار سفیر و سیمرغ، ایران امروز یک پرتابگر مدرن و جدید در اختیار دارد که "قاصد" نام دارد که البته ماهواره بر ۳ مرحله‌ای است.
اکثریت مردم مراودات، خبرگیری، تاثیرپذیری و تاثیرگذاری و ... خود را در شبکه های پرمخاطب اجتماعی صورت می‌دهند که مدیریت و سرورهای اغلب آنها در خارج است، این یعنی دشمنان ما همه داده‌هایی که برای اثرگذاری در جنگ روانی و ادراکی لازم دارند، در اختیارشان است.
فردگرایی در غرب تاب آوری اجتماعی را پایین آورده است و توان مقابله با بحران نیز که نیاز مبرم به یک مشارکت اجتماعی دارد، به نازلترین حد خود میرسد.
