نسل باثبات با بهرهگیری از تربیت دینی
به گزارش خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ تأثیر آموزههای دینی و قرآنی در تربیت کودکان موضوعی قابلتوجه و مهم در جامعه مدرن است.
بیشتر بخوانید
دین بهعنوان یک منبع الهام و هدایت، میتواند ابزاری موثر در شکلگیری شخصیت و رفتار کودکان باشد.
آموزههای دینی نه تنها به کودکان ارزشهای اخلاقی و انسانی را آموزش میدهند، بلکه به آنها کمک میکنند تا در زندگی روزمره با چالشها و مسائل مختلف رو به رو شوند.
یکی از تاثیرهای مستقیم آموزههای دینی، تربیت احساس مسئولیت و اخلاق نیک در کودکان است این آموزهها به آنها میآموزند که به دیگران احترام بگذارند، صداقت را در پیش بگیرند و در کمک به نیازمندان پیشقدم شوند.
همچنین، آموزههای قرآنی میتوانند به ایجاد حس همبستگی و محبت در جامعه کمک کنند وقتی کودکان از سنین پایین با این مفاهیم آشنا شوند، بهطور طبیعی به دنبال ایجاد روابط مثبت با دیگران خواهند بود.
علاوه بر این، تأثیر مثبت آموزههای دینی میتواند در رشد اجتماعی و فرهنگی جامعه محسوس باشد جامعهای که بر پایه ارزشهای دینی و اخلاقی شکل گرفته است، معمولاً با همبستگی بیشتری همراه خواهد بود و اعضای آن در برابر مشکلات اجتماعی و اقتصادی بهتر عمل خواهند کرد. این همبستگی میتواند به کاهش جرم و بزهکاری و ارتقاء سطح عمومی آموزش و پرورش منجر شود.
در نهایت، تربیت کودکان با آموزههای دینی و قرآنی میتواند پایهگذار یک جامعه سالم و پویا باشد با افزایش آگاهی و فهم در نسلهای آینده، میتوان انتظار داشت که جامعه به سمت آیندهای روشنتر و پرثمرتر حرکت کند.
خانه دژ مستحکم تربیت دینی نسل آینده
حجتالاسلام حکمت حکیمیفر، امام جمعه بخش انگوران در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا» گفت: تربیت دینی فرزندان، فرآیندی حیاتبخش است که از همان بدو تولد در کانون گرم خانواده آغاز میشود.
وی عنوان کرد: خدای متعال در قرآن کریم، با تعبیر شریفه «یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَ یُخْرِجُ الْمَیِّتَ مِنَ الْحَیِّ»، اشارهای ظریف به این حقیقت دارد و بر این امر تاکید شده است.
امام جمعه بخش انگوران با تاکید بر اینکه تفاسیر روایی این آیه بیانگر آن است که خداوند متعال، نیروی زندگی و ایمان را حتی از دل محیطهای خاموش به وجود میآورد؛ اظهار داشت: به این معنا که اگر خانواده بستر ایمان را آماده کند، آن فرزند حتی در دل جامعهای که از نظر روحی بیجان است، قطعاً دیندار تربیت خواهد شد.
وی خاطرنشان کرد: از اینرو، خانه نخستین مدرسه و والدین، اولین و تأثیرگذارترین مربیان فرزند هستند تربیت موفق، بر پایه «سنت حسنه»، کردار نیکو و عملی والدین بنا میشود.
حکیمیفر با تاکید بر اینکه صداقت، مهربانی، آرامش و رفتار خوب میان پدر و مادر و در نهایت با فرزندان، منجر به ایجاد نسلی خواهد شد که اثر تربیتی آن در آینده به جامعه انتقال پیدا میکند، گفت: جوان یا نوجوان، با همین صفات نیکو وارد اجتماع شده و مروج اعمال صالح، صداقت و آرامش خواهد بود.
وی با بیان اینکه با توجه به عصری که در آن قرار گرفتهایم، یعنی عصر رسانه و فناوری، والدین باید در استفاده هوشمندانه از این ابزارها هنرورزی کنند، عنوان کرد: در برابر هجمههای فرهنگی دشمن که از طریق شبکههای اجتماعی و رسانهها صورت میگیرد، خانواده باید همچون یک دژ محکم عمل کند.
امام جمعه بخش انگوران اضافه کرد: محبت اهلبیت (ع)، ایمان و ارزشهای اخلاقی را به شیوهای جذاب و محبتآمیز آموزش دهد تا فرزند در برابر تهاجم فرهنگی مصون بماند.
وی با تاکید بر اینکه از جمله کارآمدترین راهکارها برای انتقال آموزههای دینی، استفاده از آموزش غیرمستقیم است، یادآور شد: این روش عمدتاً با قصه، شعر، بازی و مثالهای روزمره شروع میشود و ذهن کودک را آماده پذیرش مفاهیم میکند.
حکیمیفر اظهار داشت: همچنین، والدین باید به جای دستور دادن، تهدید یا مواخذه، الگوی عملی معرفی کنند اگر کودک رفتاری را در الگوی خود ببیند و تکرار کند، بسیار موفقتر از زمانی است که صرفاً به او امر شود.
وی با تاکید بر اینکه نکته حیاتی دیگر، تقویت ارتباط عاطفی با خداوند است، عنوان کرد والدین باید خدا را مهربان، دوستداشتنی و مشوق معرفی کنند نه وجودی صرفاً تنبیهگر این رویکردهای محبتآمیز و غیرمستقیم، سنگ بنای تربیت دینی موثر و پایدار برای نسل آینده است.
والدین هنرمند در استفاده از ابزارها باشند
محمدصادق شیرینی، کارشناس روانشناسی در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ گفت: از منظر روانشناسی رشد، تربیت کودک نیازمند ارائه یک «نظام معنایی» منسجم و پایدار است تا بتواند اضطرابهای وجودی و نیازهای بنیادین او را برآورده سازد.
وی ادامه داد: آموزههای دینی و قرآنی، در این زمینه، چارچوبی قدرتمند و چندوجهی ارائه میدهند که فراتر از صرفاً قواعد رفتاری عمل میکند.
این کارشناس روانشناسی با بیان اینکه نخستین تأثیر، بر مبنای نظریه دلبستگی و نیاز به امنیت وجودی است، یادآور شد: ارتباط با خالق که در ادبیات دینی تأکید میشود، یک دلبستگی متعالی ایجاد کرده که به کودک احساس امنیت پایدار در برابر بینظمیها و سختیهای جهان میبخشد.
وی با بیان اینکه مفاهیمی چون عدل الهی و توکل، ساز و کارهای مقابلهای سالمی را در برابر شکست و ناکامی تقویت میکنند که در سکولاریسم صرف، اغلب با مکانیسمهای ناسالم جایگزین میشوند، گفت: علاوه بر این، الگوهایی مانند سیره معصومین (ع) نمونههای رفتاری ملموسی از «خودآیینی» ارائه میدهند که مستقیماً به پرورش صفاتی چون صداقت، مسئولیتپذیری و خویشتنداری در مراحل شکلگیری هویت کمک میکند.
شیرینی تصریح کرد: وقتی اصول اخلاقی مبتنی بر یک منبع قدسی و جهانشمول درونیسازی شوند، تعهد به آن اصول از پاداشها یا تنبیههای صرف بیرونی فراتر میرود.
وی با تاکید بر اینکه این امر زمینهساز انسجام اخلاقی جمعی است، اظهار داشت: کودکانی که با این مبانی تربیت شدهاند، به احتمال قویتر، ارزشهایی چون همدلی، ایثار و پرهیز از آسیبرسانی به دیگران را به عنوان بخشی از وجود خود میپذیرند.
کارشناس روانشناسی با تاکید بر اینکه این سرمایهگذاری درونی، در بلندمدت، موجب کاهش آسیبهای اجتماعی نظیر ناهنجاریهای اخلاقی، اعتیاد و بحرانهای معنایی میشود که غالباً ریشه در «پوچی» ناشی از فقدان یک هدف والاتر دارند، عنوان کرد: بنابراین، تربیت قرآنی نه تنها فرد را برای کمال انسانی آماده میسازد، بلکه زیربنای ساختاری یک جامعه با ثبات و دارای سرمایه اجتماعی قوی را فراهم میآورد.
تربیت صحیح دین با آمیخته با چاشنی عشق
مونس عباسی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتگو با خبرنگار گروه اجتماعی پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا» گفت: آموزههای دینی که شامل قرآن کریم و روایات ائمه اطهار (علیهمالسلام) هستند، مبانی اصلی تربیت انسان را تشکیل میدهند.
وی با بیان اینکه این آموزهها که از جانب خداوند و مفسران وحی ارائه شدهاند، دقیقاً منطبق بر فطرت خداجو و خداپرست انسان هستند و راه درست را برای رسیدن به کمال نشان میدهند، افزود: در حالی که مبانی غربی تربیت هنوز به تکامل و عمق لازم برای هدایت کامل انسان نرسیدهاند که شاهد تدریس آنها حتی در برخی مراکز اسلامی هستیم.
مدرس حوزه و دانشگاه خاطرنشان کرد: این یک نگرانی جدی است، چرا که مبانی دینی ما برگرفته از قرآن و سنت، هدف نهایی انسان را دستیابی به تکامل، اخلاق و عبودیت در این دنیا قرار دادهاند.
وی با تاکید بر اینکه یکی از دردهای امروز جهان غرب، باوجود پیشرفتهای شگرف در تکنولوژی و رفاه مادی، گم شدن همین هدف غایی است، اظهار داشت: انسان غربی در پی سیر کردن در مسیرهایی است که هر بار او را به نقطهای پوچ میرساند، زیرا میل درونی به پرستش و عبادت خداوند در وجودش ارضا نمیشود.
عباسی با بیان اینکه این ناکامی در ارضاء فطرت، منجر به انحراف مسیر کمال و در نهایت، افزایش آمار پوچی و خودکشی در جوامع پیشرفته شده است، بیان کرد: جایی که رفاه مادی نتوانسته است جایگزین تربیت صحیح معنوی شود.
وی با اشاره به اینکه قوانین دینی، ما را در مسیر تربیت درست خود و فرزندانمان قرار میدهند تا به کمال نهایی، یعنی قرب الهی، برسیم، اضافه کرد: در این نقطه، انسان از محدودیتهای مادی عبور کرده و لذت زندگیاش وصفناپذیر میشود.
مدرس حوزه و دانشگاه تصریح کرد: اسلام هیچگاه مخالف استفاده از دنیا نیست، بلکه آن را وسیلهای برای رسیدن به کمال میداند نه هدف.
وی با تاکید بر اینکه هدف اصلی، کسب فضائل معنوی و توشه برای آخرت است، گفت: دین با نگاه متعالی خود، حق مالکیت را به رسمیت میشناسد و انسان را تشویق به انفاق میکند تا از آنچه در این دنیا به دست آورده (که در حقیقت هدیهای از جانب خداست)، برای تعالی خود و کمک به دیگران بهره ببرد.
عباسی یادآور شد: بهرهگیری درست از دنیا و توجه اصلی به آخرت، یعنی تبدیل زندگی به مسیر بندگی و تکامل، وظیفه ما در این دوره، آشنا کردن نسل جدید با مبانی صحیح دینی و عرضه چهره حقیقی دین است.
وی بیان کرد: همانطور که بیان شده، اگر دین به درستی، با عشق و بدون نقص معرفی شود، مردم عاشق آن خواهند شد و میتوانند در مسیر رسیدن به کمال انسانی گام بردارند.
تربیت قرآنی و دینی، با تکیه بر چارچوب جامع دین برای درک حقیقت و اخلاق، امنیتی عمیق و انگیزه درونی برای کمال در کودک ایجاد میکند.
این امر منجر به پرورش نسلی صادق، مسئولیتپذیر و همدل میشود در نهایت، این نسل به جای اسیر شدن در پوچی مادی، جامعهای با ثبات اخلاقی و عدالتمحور را تضمین کرده و مسیر تعالی را هموار میسازد.
انتهای خبر/