قیام کربلا مطابقت دیانت با سیاست بود
![قیام-کربلا-مطابقت-دیانت-با-سیاست-بود](/media/news/1403/4/27/600x400-1721160829.jpg)
به گزارش پایگاه خبری تحلیلی «موجرسا»؛ ما به سرزمین کربلا میاندیشیم چون دل این سرزمین قهرمان مبارزی به نام حسینبنعلی دارد که با ۷۲ نفر در اوج غربت و مظلومیت و با لب تشنه در هوای سوزان توانست پیروزی بر ۳۰ هزار نفر تا بن دندان مسلح دارای شقاوت و قساوت قلب که همگی دنبال قدرت و شهوات دنیا بودند را معنا کند، پیروزی به قدرت ظاهری نیست بلکه به داشتن روحیه مبارزه و شهادتطلبی و نهراسیدن از دشمن قدار و جرار است.
بیشتر بخوانید
امام حسین علیهالسلام یعنی مطالبهگر، یعنی پرهیز از بیتفاوتی و نان به نرخ روزخور، یعنی دارای بصیرت و فهم بههنگام، یعنی دارای خط فکری درست و قرص و محکم.
حسینیهای امروز را نمیتوانیم در بین سکولارها پیدا کرده و به آنها سلام کنیم زیرا قیام کربلا سراسر مطابقت و عینیت دیانت با سیاست بود. وقتی علاوه بر دلایل بسیار متین و برخواسته از دل قرآن و سنت و مطابق با عقل سلیم حتی آب خوردن شیعه نیز یعنی گفتن سلام بر حسین شهید، سیاسی است چگونه می توان براحتی از اینها عبور کرده و در خط فکری ظلمانی سکولاریسم و دخالت ندادن دیانت در سیاست، قرار گرفت.
اگر بالفرض اهالی کوفه بیوفا نشده و دارای بصیرت و استقامت لازم میبودند یعنی ورق کاملا برگشته و پیروزی ظاهری هم برای جبهه حسینبنعلی رخ میداد، هرگز و هرگز امام علیهالسلام افسار حکومت و برقراری عدل و داد را به نالایقان عطا نمیکردند بلکه خود در رأس امور قرار گرفته و با عنایت به راهبردهای اسلام، برنامهریزی برای اقامه حق و حقیقت و چشاندن لذت حکومت الهی میکردند.
از کربلا فقط تشنگی را نمیآموزیم بلکه به چهره عمیق کربلا که همان سبب ماندگاری و بقای آن نیز در پهنه تاریخ شده، تشنگی معرفت و بصیرت و گریز از بیتفاوتی را می آموزیم.
در منظومه فکری پیروان نهضت عاشورا، بیتفاوتی، بیخیالی و به من چه موجود نیست. آنها در متن و داخل جریانها هستند تا حواشی و پیرامون.
پیروان خط فکری امام حسین علیهالسلام ضمن مراقبت از عفاف و حجاب جامعه و تواصی به حق و مراقبت از آندلسسازی و به قهقرا کشاندن جامعه، مبارزه با ظلم و فساد را به هر شکل ممکن که باشد دارند و هیچ لحظهای سکون و توقف و زبانبستگی و شکستگی قلم و بیان را تحمل نمیکنند یعنی از کربلا مطالبهگری را آموختهاند.
آنها پرچم ولایتفقیه را در غیاب امام زمان (عج) همانند پرچم ابالفضلالعباس علیهالسلام دانسته و با تمام درایت و عقلانیت و کسب بینش درست حفاظت به عمل میآورند. آنها اقدامات لازم فرهنگی، سیاسی، اجتماعی و اقتصادی را به خوبی رصد کرده و از هجمهها به پرچمدار انقلاب اسلامی میکاهند.
عباسشناسان هرگز خون به دل ولی جامعه نریخته بلکه با تمام آگاهی و بصیرت و اتخاذ تحلیلهای درست سیاسی و مواضع شفاف و روشن برای فتح قلههای انقلاب اسلامی و مبارزه با خرمشهرها و فتنهها پیش میروند.
پیروان عباسبنعلی، پرچم شجاعت را در قالب رشد و توسعه و علمآموزی و قبول متعهدانه مسئولیت در کشور امام زمان (عج) به اهتزار در آورده و اماننامههای منفعتطلبی شخصی را کنار نهاده و مدام به فکر تأمین منافع ملی و دینیاند.
حجتالاسلام موسی آقایاری، پژوهشگر و استاد حوزه و دانشگاه
انتهای خبر/